המקור המרכזי שאני רוצה שנלמד היום הוא תורה ה' מליקוטי מוהר"ן.  התורה נאמרה בראש השנה לפני מאתיים וחמש שנים. הרקע לתורה הוא שמועה שהולכת להיות גזירת 'קומטין',  שפרושה- גזירה על

לקוטי מוהר"ן תורה ה' [א] כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לוֹמַר: כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִילִי[1]. נִמְצָא כְּשֶׁהָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִילִי, צָרִיךְ אֲנִי לִרְאוֹת וּלְעַיֵּן בְּכָל עֵת בְּתִקּוּן הָעוֹלָם. וּלְמַלְּאוֹת חֶסְרוֹן

הִזְהִיר מְאד כַּמָּה פְּעָמִים עַל עִנְיַן הַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ שֶׁכָּל אָדָם יְדַבֵּר וְיָשִׂיחַ בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וִיַישֵּׁב עַצְמוֹ הֵיטֵב מַה הוּא עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה וִירַחֵם עַל עַצְמוֹ וְיִפְרשׂ כַּפָּיו

  הכנה לתפילה א' משנה, ברכות, פרק ה  אֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא מִתּוֹךְ כֹּבֶד רֹאשׁ. חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִים שָׁעָה אַחַת וּמִתְפַּלְּלִים, כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ אֶת לִבָּם לַמָּקוֹם….   המאירי שם:

הכנה לתפילה   תפילה אל מי   אנו מתפללים תפילות שונות. גם בתפילה עצמה יש לנו סוגים שונים של תפילות. אפשר לתאר את זה כסוג של מסע, אדם שנכנס לברכות

תפילת תחנונים– מה היא העמדה הנפשית הזאת כשאדם רוצה משהו והוא מתחנן?  יש כאן הבחנה ממי שלא רוצה משהו והוא בעמדה של "מה שיקרה יהיה טוב",   ומצד שני יש כאן