תפילת תחנונים– מה היא העמדה הנפשית הזאת כשאדם רוצה משהו והוא מתחנן?  יש כאן הבחנה ממי שלא רוצה משהו והוא בעמדה של "מה שיקרה יהיה טוב",   ומצד שני יש כאן

המקור המרכזי שאני רוצה שנלמד היום הוא תורה ה' מליקוטי מוהר"ן.  התורה נאמרה בראש השנה לפני מאתיים וחמש שנים. הרקע לתורה הוא שמועה שהולכת להיות גזירת 'קומטין',  שפרושה- גזירה על

לקוטי מוהר"ן תורה ה' [א] כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לוֹמַר: כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִילִי[1]. נִמְצָא כְּשֶׁהָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִילִי, צָרִיךְ אֲנִי לִרְאוֹת וּלְעַיֵּן בְּכָל עֵת בְּתִקּוּן הָעוֹלָם. וּלְמַלְּאוֹת חֶסְרוֹן

תפילת תחנונים– מה היא העמדה הנפשית הזאת כשאדם רוצה משהו והוא מתחנן?  יש כאן הבחנה ממי שלא רוצה משהו והוא בעמדה של "מה שיקרה יהיה טוב",   ומצד שני יש כאן

ביחידת לימוד זו עסקנו בעיקר בנושא 'תפילת תחנונים' איך אנחנו עומדים מול ה' יתברך בבקשנו מים. עיינו בחז"ל ובר' נחמן מברסלב. "אם יתן ה' יתברך – יתן, אם לאו –

בשני המפגשים הקודמים למדנו על שתי הבנות במשמעות הגשם והקשר שהוא יוצר עם הקב"ה. היום אנחנו נראה כיצד נראה הקשר במצב המצער שבו אין גשם. בגמרא במסכת תענית קיימת סדרה